Ξανθίας ὁ τὰ Μυστήρια Σιγῶν
Ξανθίας ὁ δοῦλος, μεμυημένοςinitiatus (μτχ. παρακ. μέσ.-παθ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — a verbo 'μυέω', de sacris mysteriis initiatus ὢν ἐν Ἐλευσῖνι τὰ τῆς θεοῦ, κατέβηdescendit (ἀορ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' ἑν.) — verbum compositum ex 'κατά' et 'βαίνω' ποτὲ εἰς τὸν Πειραιᾶ, ἵνα τῷ δεσπότῃ φορτία τινὰ ἐκ τῆς νεὼς κομίσειενafferret (ἀορ. εὐκτ. ἐνεργ. γ' ἑν.) — in enuntiato finali post 'ἵνα' positum. ἐκεῖ δὲ ἔμπορός τις ξένος, ἀκούσας αὐτὸν τῶν μεμυημένων εἶναι, προσελθὼν ἤρετοinterrogavit (ἀορ. ὁριστ. μέσ. γ' ἑν.) — a verbo 'ἔρομαι', interrogandi significatio εἰ βούλοιτο ἀργύριον λαβεῖν.
**ΧΟΡΟΣ**
ὁρᾶτε τὸν ξένον, ὦ πολῖται, ὡς λιπαρεῖinstat (ἐνεστ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' ἑν.) — verbum significans importune petere vel perseverare·
ἀεὶ τὸ κερδαλέονlucri cupiditas (ὀνομ. ἑν. οὐδ.) — adiectivum substantive usum, de avaritia τὰ κρυπτὰ θηρεύειvenatur (ἐνεστ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' ἑν.) — metaphorice, quaerere vel persequi,
καὶ τῶν θεῶν τὰ σεμνὰ πωλεῖσθαιvenire (vendi) (ἀπαρ. ἐνεστ. μέσ.-παθ.) — a verbo 'πωλέω', de rebus quae venduntur δοκεῖ.
«εἰπέ μοι,» ἔφη ὁ ἔμπορος, «τί δρῶσιν οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἀνακτόρῳsacrario (δοτ. ἑν. οὐδ.) — aedes interior templi Eleusinii, locus sacratissimus; τί δεικνύουσινostendunt (ἐνεστ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' πλ.) — a verbo 'δείκνυμι', de sacris ostendendis ὑπὸ τῶν λαμπάδωνfacium (γεν. πληθ. θηλ.) — a nominativo 'λαμπάς', faces in mysteriis adhibitae; δέκα δραχμὰς δίδωμι, καὶ μηδεὶς ἀκούσεται.» ὁ δὲ Ξανθίας ἐσιώπαtacebat (παρατ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' ἑν.) — a verbo 'σιωπάω', silentium continuum indicat. «εἴκοσι τοίνυν,» ἔφη, «καὶ προσέτι ἐλεύθερόν σε ὠνήσομαιemam (μέλλ. ὁριστ. μέσ. α' ἑν.) — a verbo 'ὠνέομαι', de servo redimendo παρὰ τοῦ δεσπότου.»
**ΧΟΡΟΣ**
φεῦ τοῦ πειρασμοῦtentationis (οὐσ. γεν. ἑν. ἀρσ.) — temptatio sive illecebra ad peccandum· τὴν ἐλευθερίαν προτείνειproponit (ἐνεστ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' ἑν.) — verbum compositum ex 'πρό' et 'τείνω', significat ante oculos ponere,
ἣν πᾶς ἀνὴρ ἀσπάζεταιamplectitur (ἐνεστ. ὁριστ. μέσ. γ' ἑν.) — salutat vel diligit, hic magni aestimat πρὸ τῶν ἄλλων.
τί δράσειςfacies (μέλλ. ὁριστ. ἐνεργ. β' ἑν.) — a verbo 'δράω', agere vel facere, ὦ δοῦλε; μέγας ὁ ἀγώνcertamen (οὐσ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — contentio vel discrimen magni momenti.
ὁ δὲ Ξανθίας πρὸς ταῦτα γελάσαςridens (μτχ. ἀορ. ἐνεργ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — a verbo 'γελάω', ridere εἶπεν· «ὦ ξένε, τὸν Ἀλκιβιάδην οἶσθα, τὸν εὐγενῆnobilem (ἐπίθ. αἰτ. ἑν. ἀρσ.) — generosus, nobili genere natus καὶ πλούσιον καὶ ἐλεύθερον; οὗτος τὰ μυστήρια παρῳδῶνderidens/parodians (μτχ. ἐνεστ. ἐνεργ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — a verbo 'παρῳδέω', per ludibrium imitari ἔφυγεν ἐκ τῆς πατρίδος καὶ θανάτου κατεγνώσθηdamnatus est (ἀορ. ὁριστ. παθ. γ' ἑν.) — a verbo 'καταγιγνώσκω' cum genitivo poenae, condemnatus est. ἐγὼ δὲ δοῦλος ὢν ἓν ἔχω ὃ οὐδεὶς ἀφαιρήσεταίauferet/eripiet (μέλλ. ὁριστ. μέσ. γ' ἑν.) — a verbo 'ἀφαιρέω', demere vel eripere alicui μου, καὶ οὐκ ἀποδώσομαιvendam (μέλλ. ὁριστ. μέσ. α' ἑν.) — medium verbi 'ἀποδίδωμι' significat vendere, cum genitivo pretii αὐτὸ εἴκοσι δραχμῶν.»
«τί δὲ τοῦτό ἐστιν;» ἤρετοinterrogavit (ἀορ. ὁριστ. μέσ. γ' ἑν.) — a verbo 'ἔρομαι', rogare vel interrogare ὁ ἔμποροςmercator (οὐσ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — qui mercaturam facit, negotiator.
«ἡ σιωπή,» ἔφη. «τὰ γὰρ μυστήρια σιγώμεναcum silentur (μτχ. ἐνεστ. μέσ./παθ. ὀνομ. πληθ. οὐδ.) — a verbo 'σιγάω', sensu condicionali 'si silentur' σῴζεταιservantur (ἐνεστ. ὁριστ. μέσ./παθ. γ' ἑν.) — a verbo 'σῴζω', subiectum neutrum plurale 'μυστήρια'· ὁ δὲ τὴν γλῶτταν πωλῶνvendens (μτχ. ἐνεστ. ἐνεργ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — a verbo 'πωλέω', indicat qui linguam venalem habet καὶ τὴν ψυχὴν συναπέδοτοsimul vendidit (ἀόρ. ὁριστ. μέσ. γ' ἑν.) — verbum compositum ex 'σύν' et 'ἀποδίδομαι', significat 'una vendere'.»
**ΧΟΡΟΣ**
ἀκούετε, ὦ θεώμενοιspectatores (μτχ. ἐνεστ. μέσ. κλητ. πληθ. ἀρσ.) — a verbo 'θεάομαι', designat spectatores in theatro, τὸ τοῦ δούλου ἔποςverbum (αἰτ. ἑν. οὐδ.) — significat dictum vel sententiam·
οὐ τὸ σῶμα τὸν ἄνθρωπον ἐλεύθερον ποιεῖ,
ἀλλ' ἡ ψυχὴ ἡ τῶν θεῶν τὰ ἱερὰ φυλάττουσαcustodiens (μτχ. ἐνεστ. ἐνεργ. ὀνομ. ἑν. θηλ.) — a verbo 'φυλάττω', qualificat 'ψυχή'.
πολλοὶ γὰρ ἐλεύθεροι δουλεύουσι τῷ κέρδειlucro serviunt (ἐνεστ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' πλ. cum δοτ.) — 'δουλεύω' cum dativo, 'servire alicui rei',
δοῦλος δ' ὅδε μόνος ἦν δεσπότης ἑαυτοῦdominus sui ipsius (ὀνομ. ἑν. ἀρσ. cum γεν. ἀνακλ.) — significat hominem sui iuris, libere agentem.
ὁ μὲν οὖν ἔμπορος αἰσχυνθεὶς ἀπῆλθεν· ὁ δὲ Ξανθίας, τὰ φορτία ἀράμενοςoneribus sublatis (μτχ. ἀόρ. μέσ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — a verbo 'αἴρω', 'onera in se tollens', πρὸς τὸ ἄστυ ἀνέβαινενascendebat (παρατ. ὁριστ. ἐνεργ. γ' ἑν.) — verbum compositum ex 'ἀνά' et 'βαίνω', iter ad urbem, σιγῶν μὲν τὰ τῆς θεοῦ, μέγα δὲ φθεγγόμενοςclamans (μτχ. ἐνεστ. μέσ. ὀνομ. ἑν. ἀρσ.) — a verbo 'φθέγγομαι', hic metaphorice 'animo loquens' τῇ γνώμῃ.
← Πάλιν εἰς πάσας τὰς ἱστορίας